“ويڙهه” جو اصل مطلب ڇا آهي؟

جڏهن توهان ٻڌو ٿا “اسان سان ويڙهه هئي ،” ذهن ۾ ڇا اچي ٿو؟ انهي بابت ڪئين هڪ لال ڳاڙهي وارن ماڻهن جي تصوير مٺي سان ڀريل ۽ ناراض اظهار بابت؟ ڇا “ويڙهه” ذهن تي جسماني تشدد جي تصوير آڻي ٿي؟ ساڳيا راند کيڏڻ جي ڪوشش ڪندي ٻه ننlersن ٻارڙن جي هڪ تصوير بابت ۽ پوءِ ان مٿان روئندي ڇا؟ ها ، هي وڙهڻ جا مثال آهن & Hellip ؛ ڇا توهان ڪڏهن ماڻهو سوچڻ جي تصوير ۾ سوچڻ ۽ پنهنجي پوائنٽن کي ثابت ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي ، يا ٻه ماڻهو ناراض ٿي پيا هوندا ته ڊش واشر ڪيئن لوڊ ٿي رهيو آهي يا ٽوٿ پيسٽ جو نچوڙيو پيو وڃي؟ ڇا اڳوڻا مثال وڙهندا يا دليل؟

ڪيترا ئي دفعا مون پنهنجي گراهڪن کي هن جي بدترين ويڙهه جي رپورٽ ڪئي ۽ پوءِ دليل جي هڪ مثال بيان ڪرڻ لاءِ اڳتي وڌو. مان اتي ويٺو آهيان اهي بيماريون رويي ۽ ڳالهين کي ٻڌڻ جي ڪوشش ڪندي (يعني ٽپڻ ، نالي سڏڻ ، هٿرادو ڪرڻ وغيره) جيڪي ڳالهه ٻولهه بهتر ڪرڻ ۽ جذبات سنڀالڻ لاءِ علاج لاءِ وڃڻ جي تياري ڪن ٿا. جڏهن ڪهاڻي ختم ٿي چڪي آهي ۽ اهي ڳاڙهي جهنڊا ڪڏهن به ذڪر نه ڪيا ويا آهن ، آئون مراجعه کان پڇان ٿو ، ”هي ڪڏهن به بدترين ويڙهه آهي؟“ وڌيڪ وقت کان وڌيڪ ، جواب جي لائنن سان گڏ آهي “ڇاڪاڻ ته اسان هڪ ويڙهه ڪئي هئي!” جي نظر سان “هي ماڻھو ڪيئن هڪ علاج پسند آهي؟ مون ان کي مبارڪباد پيش ڪيو جو هنن وٽ صحتمند دليل هجڻ ۽ بحث ۽ تڪرار جي فرق تي بحث ڪرڻ. اڳيون ، اسان سکڻ جي تجربي بابت بحث ڪريون ٿا ته هرڪو اسان جي نظرين سان متفق ناهي.

دليل بازي بمقابله وڙهڻ

هي معاملو ڪافي سادو آهي. هڪ دليل ٻئي ماڻهو سان هڪ اختلاف آهي. دلائل کي اڀريل آوازن سان پڻ گرم ڪري سگهجي ٿو ۽ ڪيترائي جذبات ظاهر ڪيا ويا آهن. ڪو به زباني يا جسماني تشدد هڪ دليل ۾ شامل ناهي. جڏهن تشدد مساوات ۾ داخل ٿي ، اهو هڪ ويڙهه ٿي وڃي ٿو. تنهن ڪري ، هڪ دليل هڪ لڙائي ۾ وڌي سگهي ٿو.

وڙهڻ لاءِ پڻ مختلف انتهاپسند آهن. ڪجهه جنگين ۾ زباني وڳوڙ شامل ٿي سگھي ٿو (صرف پنهنجي دفاع لاءِ) پر هي ڪڏهن به ڪنهن تڪرار کي حل ڪرڻ ۾ مدد نه ڏيندو آهي. جنگ ۾ لفظي بدسلوڪي ٻولي به شامل ٿي سگھي ٿي ، جهڙوڪ نام ڪال ڪرڻ ، بگاڙڻ ، هٿرادو ٺاھڻ يا جسماني طور تي بدمعاشي سلوڪ جهڙوڪ مارڻ ، ڌڪڻ ، يا ڌڪ ڏيڻ. هڪ دليل ۽ هڪ وڙهه جو ٻيو فرق پيداوار آهي. دلائل موئثر ٿي سگهن ٿيون جڏهن وڙهڻ نه ۽ عام طور تي وڌيڪ جذباتي ۽ جسماني طور تي ڇڪي ڇڏيندي.

سٺو وڙهڻ سکڻ

”سٺي جنگ“ اصل ۾ هڪ دليل آهي. هڪ صحتمند دليل اهو آهي جڏهن ٻئي ماڻهو راضي ٿي سگھن جڏهن ٻئي شخص جي راءِ جو احترام ڪري (جيتوڻيڪ اهي ڪڏهن به راضي نٿا ٿين). هر ماڻهو ٻين جي خيالن کي ٻڌائيندو آهي ۽ انهن کي بنا وقفي جي ڳالهائڻ جو وقت ڏيندو آهي. توهان پڻ پنهنجي نقطي جو دفاع ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪندا يا ٻئي شخص جي راءِ کي تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيو. مختلف رايا حاصل ڪرڻ پڻ صحتمند آهي جئين توهان ٻئي شخص کان سکي سگهو ٿا. ٻيهر ، توهان ڪڏهن به هن جي نقطه نظر سان اتفاق نٿا ڪري سگھو جيتوڻيڪ توهان ڪنهن موضوع بابت وڌيڪ gainاڻ حاصل ڪري سگهو ٿا ۽ ”پنهنجي افق کي وسعت ڏيو“ جيئن اهي چون ٿا.

جيستائين تڪرار اسان کي حل ڪنداسين ۽ مستقبل جي دليلن يا اختلافن ۾ کڻي نٿا اچن ، تڪرار صحتمند پڻ آهي. تڪرار حل ڪرڻ بابت سوچ ۾ شامل آھن:

• تڪرار جو سبب ڇا بڻيو؟
• انهن ٻنهي تڪرار ۾ ڪيئن حصو ورتو ، ۽
• حل ڳوليندي جي هوندي به حل “متفق ٿيڻ تي راضي.”

هڪ ڀيرو توهان ٻنهي هن تڪرار کي آرام ڏيارڻ لاءِ راضي ڪيو ٿا ، مستقبل جي دليلن ۾ ان کي نه آڻيو ، جئين ته اصل ۾ اهو موجوده کان بچڻ جو هڪ طريقو آهي. اهو ٻيهر قبول ڪرڻ ئي قابل قبول آهي جيڪڏهن توهان گهڻي سوچ ويچار کانپوءِ پنهنجي راءِ جو جائزو وٺڻ چاهيو ٿا.

جيڪڏهن ماڻهو جي لاءِ هڪ ويڙهه وڌي وڃي ته خلا جي ضرورت جي عزت جو پڻ احترام ڪريو. خلا اسان کي آھستي آھستي گھٽائڻ ۽ ان بابت سوچڻ جي اجازت ڏي ٿو. اهو پڻ اسان کي پنهنجي پنهنجي سوچ ۽ احساس بابت سوچڻ جي اجازت ڏئي ٿو جيڪو دليل دوران حرڪت ۾ آيو. آخرڪار ، اهو پڻ اسان کي پنهنجي احساسن کي پُرسکون ڪرڻ جي اجازت ڏي ٿو يا ، ٻين لفظن ۾ ، جڏهن اسان گفتگو ۾ موٽنداسين ته اسان جي پنهنجي ضرورتن کي وڌيڪ پيداوار ڏيندڙ هجڻ جو خيال رکجو. جيڪڏهن ڪو ماڻهو ٻڌائي ته انهن کي سوچڻ يا ”ٿڌو ٿيڻ“ لاءِ وقت جي ضرورت آهي ، انهن کي هن وقت اجازت ڏيو ۽ خلائي جو احترام ڪريو. انھن کي ڳالھائڻ جاري نه ڏيو انھن کي ڳالھائڻ يا انھن کي ٽريڪ ڪرڻ ۽ پڇڻ لاءِ جڏھن اھي تيار آھن. اهو شايد دفاعي رويي جو سبب بڻجي سگھي ٿو ، جيڪو تنازعات کي حل ڪرڻ ۾ ڪڏهن به ڪارآمد ناهي هوندو.

ونڊا شيئر: