مراقبت: شاديءَ ۾ حڪمت واري عمل لاءِ زرخيز زمين

شادي ۾ حڪمت واري عمل لاءِ مراقبي جي زرخيز زمين

هن آرٽيڪل ۾

هڪ HSP (انتہائي حساس شخص) جي حيثيت سان، مان هميشه حيران ٿي ويس ته ڪيئن اڪثر ماڻهن مراقبي يا غور فڪر جي مشق نه ڪئي آهي. ڏسو ته سڄو ڏينهن اسان کي ڪيترو محرڪ بيراج ڪري ٿو: اسان جي صبح جي سفر جي تيز رفتار؛ بريڪنگ نيوز جيڪا هر خبرداري سان خراب ٿيندي نظر اچي ٿي؛ جذباتي پٺڀرائي اسان کي لازمي طور تي مشق ڪرڻ گهرجي جيڪڏهن اسان چاهيون ٿا ته اسان جا گراهڪ يا پنهنجون نوڪريون. ڊيڊ لائنن جو انبار؛ غير يقيني صورتحال تي ته ڇا اسان جون ڪوششون يا خطرا ادا ڪندا. خدشا آهن ته ڇا اسان وٽ ريٽائرمينٽ لاءِ ڪافي بچيل هوندا يا ايندڙ مهيني جي ڪرائي لاءِ به. هي سڀ ان کان علاوه جنهن کي تائوسٽ فلسفو چوي ٿو ڏهه هزار خوشيون ۽ ڏهه هزار غم جيڪي انساني زندگيءَ تي مشتمل آهن. هڪ ڏينهن ۾ گهٽ ۾ گهٽ 10 منٽن لاءِ خاموش پناهه تي مرمت ڪرڻ کان سواءِ ڪيئن ڪو ماڻهو هوش برقرار رکي سگهي ٿو؟

۽ پوء اتي شادي آهي!

هڪ انتهائي ثواب وارو پر انتهائي پٿر واري سرحد جنهن کي تمام گهڻي احتياط ۽ صبر جي ضرورت آهي. ائين نه ٿئي جو اسين وساري سگهون، ڪابه پرواهه ناهي ته اسان ڪير آهيون يا اسان زندگي گذارڻ لاءِ ڇا ڪري سگهون ٿا، اسان پنهنجي دنيا کي اسان سان گڏ گهر وٺي وڃون ٿا. ۽ هيءَ دنيا، جيتوڻيڪ اها عجيب آهي، اها پڻ هڪ پريشر ڪڪر آهي. اسان سڀني لاءِ تمام گهڻو بهتر آهي جيڪڏهن اسان هڪ رستو ڳولي سگهون ٿا، ويٽنامي زين ماسٽر Thich Nhat Hahn جي لفظن ۾، شعلن کي ٿڌو ڪيو. سڳن سڳن وقتن ۾ مراقبي جي مشق جي طور تي سفارش ڪئي وئي آهي ته گرميءَ کي دور ڪرڻ جي لاءِ حالتون جن ۾ اسان پاڻ کي ڳوليون ٿا، خاص طور تي جن ۾ اسان جي محبوبا شامل آهن.

گذريل 20 سالن کان، مان هڪ مراقبي جو مشق ڪندڙ رهيو آهيان، خاص طور تي ٻڌ ڌرم جي Theravada روايت ۾، ۽ مان اهو بيان ڪرڻ شروع نٿو ڪري سگهان ته هن مشق منهنجي فطري طور تي اعليٰ قسم جي مزاج کي نرم ڪرڻ ۽ منهنجي رشتن ۾ وڌيڪ وضاحت ۽ همٿ پيدا ڪرڻ ۾ ڪيتري مدد ڪئي آهي. خاص طور تي منهنجي مڙس جوليس سان، جيڪو پنهنجي تمام گهڻين خوبين جي ڪري، پاڻ ڪافي هٿرادو ٿي سگهي ٿو.

اهو ناممڪن آهي ته شادي جي فائدن کي محدود ڪرڻ جي باقاعده مشق جي صرف ٽن تائين، پر هتي روڊ لاء ٽي آهن:

1. حاضريءَ سان ٻڌڻ

روايتي مراقبي ۾، اسان کي سيکاريو ويندو آهي خاموشيءَ کي پوکڻ لاءِ، ڪابه ڳالهه نه آهي ته اسان جي ذهنن ۽ جسمن ۾ ڪهڙيون حالتون پيدا ٿي رهيون آهن ۽ گذري رهيون آهن جيئن اسين ويٺا آهيون. رام داس ان کي ڪلٽيوٽنگ دي ويٽنيس سڏين ٿا. هر شيءِ ۽ هر شيءِ اسان وٽ اچي سگهي ٿي جيئن اسين ويٺا آهيون - بوريت، بيچيني، هڪ تنگ ٽنگ، مٺي خوشيون، دفن ٿيل يادون، وسيع امن، تيز طوفان، ڪمري مان نڪرڻ جي خواهش - ۽ اسان هر تجربي کي اجازت ڏيون ٿا بغير ڪنهن جي چوڻ جي. اسان کي انهن جي هٿان اڇلايو وڃي.

جيڪو اسان کشن تي موجودگي سان ٻڌڻ جي مسلسل مشق ذريعي سکندا آهيون، اسان بعد ۾ اسان جي ڀائيوارن سان اسان جي رشتن ۾ مشق ڪري سگهون ٿا.

اسان انهن لاءِ اتي ٿي سگهون ٿا ۽ پوري حاضري ۽ توجه سان ٻڌي سگهون ٿا جڏهن انهن جو ڪم تي خراب ڏينهن هوندو آهي يا جڏهن اهي خبرون کڻي واپس ايندا آهن ته انهن صرف تمام اهم اڪائونٽ لينڊ ڪيو آهي يا جيئن اهي ٻڌائين ٿا ته ڊاڪٽر ڇا ٻڌايو آهي. انهن بابت ٻڌايو ته ڪيئن سندن ماءُ جي صحت خراب ٿي وئي آهي. اسان زندگي جي مڪمل اسپيڪٽرم کي بغير بغير يا ڀڄڻ جي اجازت ڏئي سگهون ٿا.

حاضريءَ سان ٻڌڻ

2. مقدس وقفو

اچو ته ان کي منهن ڏيون: جوڙن ۾ انهن جي ويڙهه آهي ۽ اها تڪرار جي اهڙن لمحن دوران آهي جيڪا سطح جي هيٺان پيدا ٿي رهي آهي پيدا ٿي سگهي ٿي. جيئن اسان پنهنجي مراقبي جي مشق کي وڌيڪ مضبوط ڪيو، اسان ان کان وڌيڪ واقف ٿي ويندا آهيون جنهن کي ٻڌ ڌرم جي استاد تارا برچ سڏين ٿا مقدس وقف.

جئين تڪرار وڌي ٿو، اسان پنهنجي جسم ۾ محسوس ڪري سگهون ٿا، ڏسو ته اسان جسماني سطح تي ڪيئن رد عمل ڪري رهيا آهيون (هٿن ۾ دٻاء، رت اسان جي دماغ ذريعي وهڻ، هڪ تنگ وات)، هڪ ڊگهو سانس وٺو ۽ اندازو لڳايو ته ڇا اسان جي ذهني حالت آهي، برچ جي پنهنجي لفظن ۾، حڪمت عملي لاء زرخيز زمين.

جيڪڏهن نه، اسان بهتر ڪنداسين ته پنهنجي ڳالهائڻ تي پابندي رکون ۽ صورتحال مان ان وقت تائين پوئتي رهون جيستائين اسان سڪون ۽ وضاحت سان جواب ڏئي سگهون.

اهو چوڻ کان وڌيڪ آسان آهي، يقينا، ۽ اهو تمام گهڻو ٽريننگ وٺندو آهي، پر اهو اسان جي رشتي ۽ رشتي کان متاثر ٿيندڙ ماڻهن جي زندگين ۾ تمام فرق آڻي سگهي ٿو.

ميٽا سٽا ۾، مهاتما گوتم پنهنجن شاگردن کي ميٽا (محبت جي مهرباني) مراقبت جي هر سيشن کي ياد ڪرڻ سان شروع ڪرڻ لاء چيو، پهريون، هڪ وقت جڏهن اهي غضب کي انهن مان بهترين حاصل ڪن ۽ ٻيو، هڪ وقت جڏهن ڪاوڙ پيدا ٿي، پر انهن برقرار رکيو. سندن ٿڌو ۽ ان تي عمل نه ڪيو. مون ڊگھي عرصي کان شروع ڪيو آھي پنھنجو ھر ھڪ ميٽا ميڊيٽيشن سيشن ھن ھدايت سان ۽ غير واضح طور تي چئي سگھان ٿو ته شيون ھميشه بھتر ٿيون آھن جڏھن مون پنھنجو ٿڌو رکيو آھي. مون کي پڪ آهي ته اهو توهان ۽ توهان جي ساٿين لاءِ ساڳيو آهي.

3. تسلسل

اسان شايد انهن سڀني کي ڄاڻون ٿا جيڪي ايندڙ حوصلا ڳولي رهيا آهن ۽ پاڻ کي عام تجربو ۾ آباد ٿيڻ جي اجازت نه ڏيندا آهن. شروعات ۾، اسان بوريت کي ختم ڪرڻ لاء پاڻ کي هوشيار سمجهي سگهون ٿا، صرف اهو ڳولڻ لاء ته جيڪو اسان اڳتي هليو وڃي ٿو اهو اسان کي ڪافي جلدي ختم ڪري ڇڏيندو.

شادي شده زندگيءَ سان ڀريل آهي - بل، ڪم، ساڳي ڊنر اسان وٽ هر اربع جي رات آهي- پر ان کي خراب خبر طور ڏسڻ جي ضرورت ناهي.

حقيقت ۾، زين ۾، اسان جي عام تجربي کي مڪمل طور تي آباد ڪرڻ کان وڌيڪ اعلي رياست ناهي. مراقبي ۾، اسان اتي ئي لٽڪڻ سکندا آهيون، جتي اسان آهيون، ۽ ڏسو ته سڄي زندگي ڪيئن آهي هتي ئي آهي جتي اسين ويٺا آهيون. اسان اهو ڏسڻ شروع ڪريون ٿا ته ڪيترا گهڻ رخا ۽، حقيقت ۾، ڪيترا غير معمولي آهن جيتوڻيڪ سڀ کان وڌيڪ عام تجربا (فرش کي صاف ڪرڻ، چانهه جو پيالو پيئڻ).

جيئن مون اڳ ۾ چيو آهي، هي فائدن جي مڪمل فهرست کان پري آهي، پر اهي ئي سبب آهن ته توهان کي توهان جي مراقبي جي کشن تي يا صرف هڪ مضبوط پر آرامده ڪرسي ڏانهن، جتي توهان پنهنجو سفر شروع ڪري سگهو ٿا صرف پنهنجي سانس کي ڏسي.

ڪيترن ئي شهرن ۾، اتي مراقبي مرڪز آهن جتي توهان هڪ تعارفي ڪلاس وٺي سگهو ٿا. يا لائبريري ۾ وڃو ۽ هڪ ڪتاب چيڪ ڪريو. توھان لاگ ان ڪري سگھو ٿا dharmaseed.org يا Insight Timer ايپ تي يا صرف يوٽيوب تي جيڪ ڪورن فيلڊ، تارا براچ، يا پيما چوڊرون جھڙوڪ معزز استادن جون ڳالھيون ڏسي سگھو ٿا. توهان ڪيئن شروع ڪيو ان کان گهٽ اهم آهي ته توهان شروع ڪيو... سڀني مخلوقن جي فائدي لاءِ، خاص ڪري توهان جي زال!

ونڊا شيئر: