ادارتي سان ملائڻ لاءِ 7 اهم Knاڻ وارا هوندا
شادي ۽ ڪاروباري / 2025
شادي هڪ مقدس بانڊ آهي.
نوجوان عاشق هڪ ٻئي کي ٻڌائڻ واري قصي جو منظر پيش ڪندي هن نعمت ۾ قدم رکندا آهن. مرد ، عام طور تي ، انهن جي زالن لاءِ اتي رهڻ جو واعدو ڪري ٿو ، انهن کي ڪڏهن به اڪيلو نه ڇڏيندي ، انهن جو محافظ ٿيڻ ۽ ڇا نه. اهي چمڪندڙ آرمر ۾ انهن جي نائيٽ هئڻ جي دعويٰ ڪن ٿا.
بهرحال ، رشتو ، پنهنجو پاڻ ۾ ، آسان ناهي.
جڏهن ٻه ماڻهو ڳن the کي ڳائيندا آهن ، ڪو مسئلو ناهي ته اهي پهريان ڪيتري وقت کان وٺي گذاريندا آهن ، ڪجهه تبديل ٿي ويندو آهي. چهرا بيهڻ شروع ٿي ويندا آهن ، نظريا مختلف هوندا آهن ، مستقبل جا منصوبا مختلف هوندا آهن ، ۽ انهن جون ذميواريون شفٽ ٿينديون آهن. ماڻهو پڻ هڪٻئي کي جي وٺڻ ۽ ٻين جي مختلف تڪرارن تي رد عمل ظاهر ڪرڻ شروع ڪندا آهن.
هڪ گهر جو متحرڪ تبديل ٿئي ٿو جڏهن هڪ نئون ماڻهو اندر اچي وڃي.
انهن سڀني کي پنهنجي لاءِ جڳهه بنائڻ آهي ، ۽ اهو عمل ان کان سخت ٿي سگهي ٿو جيڪڏهن ٻنهي جي پرورش ۽ خانداني بناوٽ مڪمل طور تي مختلف هجي ؛ ۽ جيڪڏهن ماڻهو بيجنگ ڪرڻ يا ڪمرا ٺاهڻ لاءِ تيار نه آهن.
اهو ڇو آهي ته اسان رڳو عورتن کي مشڪل مڃيندڙن بابت ٻڌندا آهيون. اهو ڇو آهي ته صرف ماءُ جون قانونون ئي آهن جن کي خوش ڪرڻ ۾ سڀني کان ڏا difficultو ڏکيو آهي؟ اهو ڇو آهي ته ماءِن کي اهو مشڪل آهي ته پنهنجي پٽ کي خوشيءَ سان شادي ڪندي ڏسڻ ۾ اچن.
نفسيات جي ماهرن اها وضاحت ڪئي آهي ته جڏهن ٻار پيدا ٿيندو آهي ، هو پنهنجن والدين ، خاص طور تي مائرن تي ڏا dي محبت ۽ محبت واري انداز ۾ نظر ايندا آهن.
ڌيئرن جو پنهنجن ٻارن سان هڪ جدا رشتو آهي؛ اهي تقريبا ٻاراڻي طريقي سان پنهنجي ٻار جي ضرورت محسوس ڪري سگهن ٿا.
اھي اتي ئي آھن soonڻ ئي پھريون ئي ’ڪو‘ ٻار جي وات مان ھلندو آھي. ٻار پيدا ٿيڻ کانپوءِ هڪ ڏينهن پنهنجي هجڻ ۽ پيار جو احساس بيان نٿو ڪري سگهجي.
مايون زال پنهنجي پٽ جي زندگي ۾ ڪنهن ٻئي عورت جي موجودگي کان عام طور تي خطرو محسوس ڪنديون آهن. انهن لاءِ راضي ناهي ، خاص طور تي ، جيڪڏهن اهي سوچين ته ان جي ڌيءَ پنهنجي پٽ لاءِ مناسب نه آهي- جيڪو تقريبا هميشه هوندو آهي.
مختلف ماڻهو مختلف حڪمتون استعمال ڪن ٿا.
ڪڏهن وقت تي ، مايون ڏاڏن سان بهادري کي جان بوجھ ڏيڻ شروع ڪيو ، يا ڪڏهن ڪڏهن انهن تي ٺٺوليون ڪنديون يا ڌڪيون اينديون ، يا اهي وري به پنهنجي پٽ جي اڳوڻي ڀائيوارن کي واقعن جي دعوت ڏيندا.
اهڙا واقعا ، واضح طور تي ، دليلن ۽ ويڙهه جو سبب بڻجندا.
اهڙين حالتن ۾ ، مرد ماءُ ۽ زال جي وچ ۾ areاسي پيا آهن. ۽ مردن کي چونڊڻ لاءِ ڪون بڻايو ويو. جيڪڏهن ڌڪ کي ڌڪ ڏيڻ ۾ اچي ته ، اهو سڀ کان بهتر اهي جيڪو ڪري سگهن ٿا پنهنجي ماءَ جي مدد ڪن ٿا. اھي اھڙا گستاخين تڪرارن دوران گھڻو مددگار ناھن.
ھن جا ڪيترائي سبب آھن.
مرد ، تڪرار جي وقت ، يا ته ڀ runي وڃن ٿا يا پنهنجي ماءُ جي پاسي کان وٺي وڃون ٿا.
پهرين صورت ۾ ، ڇڏڻ وارو عمل دغابازي جي نشاني آهي. عورتون محسوس ڪن ٿيون ته ضرورت جي وقت انهن کي اڪيلو ڇڏيو پيو وڃي ۽ اهي پاڻ کي اڪيلو محسوس ڪن ٿيون. ٿورڙا theyاڻن ٿا ته اھو پنھنجن مڙسن جي حصي تي تحفظ جو عمل آھي. پر ڇاڪاڻ ته اهو گهٽ ۾ گهٽ ڳالهايو ويندو آهي ، عورتون سڀني کان بدترين سوچينديون آهن.
ٻيءَ صورت ۾ ، مرد عام طور تي پنهنجي ماءَ کي ڪمزور ضايع سمجهن ٿا ، جيڪي پنهنجي زال کان وڌيڪ حفاظت جي ضرورت رکن ٿا- جيڪي جوان ۽ مضبوط آهن. ان معاملي ۾ عورتون خاندان جي وحشت کان پاڻ کي اڪيلو ۽ غير محفوظ محسوس ڪنديون آهن. ڇو ته اهي گهرن ۾ نوان آهن ، عورتون پنهنجي مڙس جي حفاظت لاءِ ڀروسو ڪن ٿيون. ۽ جڏهن دفاع جو هي قطار ناڪام ٿي ويندو آهي ، شادي ۾ پهرين ڪاڪا ظاهر ٿي ويندا آهن.
ٻنهي ڀائيوارن کي ذهن ۾ رکڻ جي ضرورت آهي ته اهي ٻئي هڪ ٻئي جي ڏکين حالتن کي منهن ڏي ، جڏهن ته هڪ ٻئي جي گهرڀاتين سان منهن ڏيڻ.
اهو انهن لاء هڪ جوڙو آهي اھي ان جي ذريعي ڪئين ڪم ڪن ٿا .
زال ۽ مڙس ٻنهي کي ، پنهنجي ساٿين جي ، جڏهن ضرورت پئي ، ذميواريون ۽ پاسا کڻڻ گهرجن. انهن جا پارٽنر انهن لاءِ ان تي ڀاڙين ٿا. اھي knownاتل سڃاتل آھن ۽ غيرھنن سان ڀريل گھر ۾ منھن سان پيار ، اٿڻ وقت.
عورتن ، ھتي آھي ، مٿو ھٿ آھي. انهن وڌيڪ حالتن کي سنڀاليندي هنن وٽ وڌيڪ هوندي آهي ڇاڪاڻ ته اهي هڪ ئي صنف سان تعلق رکن ٿيون ، انهن وٽ وڌيڪ تجربو آهي پنهنجن ٻاجهه سان گڏ ، ۽ پوءِ اهي مرد هم منصب جي ڀيٽ ۾ پاڻ سان وڌيڪ سلهاڙيل آهن.
عورتن کي صلاح ڏني وئي آهي ته ڪڏهن به جملي جو استعمال نه ڪن ، ‘توهان ڪنهن جي طرف آهيو؟’
جيڪڏهن اهو هن نقطي تي پهچي چڪو آهي ته توهان کي اهو سوال لفظن ۾ رکڻ جي ضرورت آهي ، امڪان اهو آهي ته توهان جواب به پسند نه ڪندا. شين جو ڪو وڏو راز ناهي ، صرف راند عقلمند طريقي سان کيڏيو. ٻي صورت ۾ ، مسلسل قانون جي ڀڃڪڙي سبب جلد يا دير سان توهان جي زال سان توهان جي رشتي ۾ هڪ اهم rupاسي پيدا ٿي ويندي.
ونڊا شيئر: