ازدواجي ڀڃڪڙي تي ماهر صلاح

'اسان 15 سال گڏ هئا ، مان 11 مان ناخوش هوس.'

”منهنجي زال فقط هڪ ڏينهن مون وٽ آئي هئي ، ۽ چيو رشتي ۾ ڪجهه غلط هو ۽ هن هاڻي اهو ڪرڻ نه چاهيو.“

'اهو 5 سالن جو عمل آهي جڏهن کان مون الڳ ٿيڻ بابت سوچڻ شروع ڪيو جڏهن آئون هن کي لفظي حوالي ڪيو. هڪ دفعو مون ڪيو ، اهو هڪ تڪڙو عمل هو. آئون هڪ مهيني کانپوءِ گهر کان ٻاهر هليو ويو. “

”اسان شادي ڪرڻ کانپوءِ 4 مهينا پنهنجي مڙس کان الڳ ڪيو ۽ اسان شادي ڪرڻ جي 6 مهينن کانپوءِ ئي طلاق لاءِ درخواست ڏني.“

واضح طور تي ، شاديءَ واري اتحاد جي خاتمي تائين سڀني سائزن جو پورو وقت صحيح ناهي.

اسان يقين ڪرڻ چاهيون ٿا ته رشتا سڌريل طريقن سان ڪم ڪندا آهن:

• شادي ۽ ابتدائي اسٽيج
• هڪ خاص وقت جي پنڌ ​​کان پوءِ ، جوڙو گڏجي تعلقات کي “اڳتي وڌڻ” لاءِ جڙي ٿو.
• هڪ خاص وقت جي گذرڻ کانپوءِ ، هنن شادي ۽ شادي ڪئي.
• جيڪڏهن جوڙو جدا ٿيڻ جو فيصلو ڪيو ، اهو هميشه هڪ ڊگهو ۽ ڏکوئيندڙ عمل هوندو.

انهي ۾ ٻيو ڪوبه سچ کان وڌيڪ ڪونهي ، جيئن مٿي ڏيکاريل آهي. ڪو به واضح ڪٽ وارو وقت نه آهي يا آفاقي جذباتي عمل جڏهن ڪنهن سان محبت ڪرڻ جي اميد رکي سگهجي ٿي.

ڪن سببن جي ڪري جهيڙو ختم ٿي ويندو آهي

جوڑوں ٽوڙڻ جا مختلف سبب بيان ڪري ٿي. ڪجهه عام عام طور تي بداعتمادي ، مسلسل تنقيد يا تڪرار ، بوريت ، رابطي يا رابطي ۾ گهٽتائي ، يا پئسن ، صنفي ڪردار ، يا والدين وانگر مسئلن تي اختلاف.

جڏهن ته وڌيڪ تحقيق تي ، اهو واضح آهي ته هر شخص پنهنجي ساٿي ۽ شادي جي لاءِ اڻ expectationsاتل اميدن جي خلاف آهي.

اها حقيقت کي آگاه ڪرڻ تمام ضروري آهي ته هر ڪنهن وٽ تعصب ۽ توقعون لڪيل آهن. هر انسان جي پنهنجي ذاتي سوچ جو هڪ منفرد flavorنگ هوندو آهي. بدقسمتي سان ، هي ذاتي سوچ مقصد ناهي ، ماضي جي واقعن جي اسان جي انفرادي تشريح تي تعصب رکي ٿي ، مستقبل جي باري ۾ خوفناڪ يا اڳڪٿي ڪندڙ خيالن کان رنگيل آهي ، ۽ سڀ کان بدترين & hellip ؛ اسان جا گهڻا تعصب اسان جي شعور جي راڊار تحت اڏن ٿا.

جي طرف تمام وڏو تڪرار جي رقم تقريبن مسئلن جي چوڌاري revolرندي آهي جيڪي ماضي ۾ ٿي چڪا آهن يا شين جي مٿان مئي مستقبل ۾ ٿيو تنهن هوندي ، اسان جون يادگيريون ناقابل اعتبار آهن ۽ وقت سان گڏ تبديل به. ويچار (ياداشتن جي شڪل ۽ مستقبل جي پيشنگوين جي صورت ۾) اصل ۾ اسان کي ان رشتي جي متعلق ڪجه نه ٻڌائيندا جيئن هاڻي آهي. انهن موجوده فڪر کي ڌيان ڇڪايو ، اها واحد جڳهه آهي ، جتان ڪوئي به ان تي عمل ڪري سگهي ٿو.

ڇا اهو آواز واقف آهي؟ هڪ جوڙو ”صحيح“ شيءَ بابت هڪ تڪرار ۾ اچي ويو آهي انهن جي ٻار کي هن آچر تي ڪرڻ گهرجي: پنهنجي ساڪر ٽيم جي راند تي وڃو يا پنهنجي پيءُ سان گڏ مڇي مارڻ واري ڊربي ڏانهن وڃي.

ٻئي ڌريون پنهنجي صحيح نقطه نظر تي قائم رهن ٿيون “صحيح” خيال جي طور تي.

'هو پنهنجي ٽيمن کي ڇڏي نه ٿو سگهي ، اها هڪ وڏي راند آهي ۽ ڪيترائي متبادل نه آهن.'

'اسان هميشه هن ڊربي ڏانهن پيءُ ۽ پٽ وانگر آهيون!'

پوءِ اوچتو ئي ، ڳالهه ٻولهه بدترين رخ اختيار ڪري ٿي ، معاملي جي logاڻ بابت هڪ اختلافي whereڻ ته ان جو پٽ انهي آچر کي ڪيڏانهن وڃڻ گهرجي ، ڌار ڪردار جي جنگ ۽ ڪردار جي ذاتي حملي ۾ بدلجي ويو.

'توهان هڪ بيوقوف مڇي مارڻ وارو ڊربي جو مشورو ڏيڻ لاءِ ايتري وڏي ذميواري آهيو جو توهان جي ٽيمن سان گڏ انهي جي ذميواري ۽ عزم وانگر اهم آهي.'

'توهان هميشه اهو ڪريو ٿا ، توهان هميشه هن تي قابو ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيو ، بلڪل ائين ئي (جڏهن ماضي جي صورتحال داخل ڪريو).'

هاڻي ، ڪير به جيڪو توهان سمجهي ٿو ”صحيح“ مٿي ڏنل صورتحال ۾ بي تعلق آهي. (ڇا توهان محسوس ڪيو ته توهان هڪ پاسي وٺڻ چاهيندا آهيو؟ اهو توهان جي ڪم تي توهان جي ذاتي سوچ آهي).

ڳالھ هتي آهي هينئر ٻه ماڻهو آهن جيڪي انهي کي سمجهي رهيا آهن ته انهن جو اهو صحيح طريقو آهي ۽ ان کي ٻين جي ڳچي ۾ خراب ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن. هن موقعي تي ، نه ئي واقعي ٻڌي رهيو آهي ۽ اهو عام احساس آهي ته هن جذباتي چارج واري تڪرار جي ڌانڌلين ۾ هڪ مثالي يا تخليقي حل نه پهچي سگهندو.

ڪيتري ذاتي تعصب ۽ اميدون هڪ ٻي منظر ۾ ادا ڪن ٿيون:

سوسن هڪ گهرواري مان آئي هئي ، جتي هن جا والدين هڪٻئي سان ڏا affectionا پيار ۽ پيار هئا. ايڊڊورڊ کي هڪ گهر ۾ گهرايو ويو جتي تڪرار جي را reign آهي. ايڊڊورڊ تڪرار سان مسئلو ناهي ڏسي ، سوسن ظاهر ڪري ٿو.

انهي بابت آگاهي کانسواءِ ڪئين حالتن واري سوچ هڪ ڪردار ادا ڪري ٿي ۽ تعصب جي تصوير کي رنگائي ٿي ، جوڙا ازدواجي خراب ٿيڻ جا ڪيترائي سبب بيان ڪري ٿو ، پر بنيادي سبب وڃائي ٿو. شادي کي ٽوڙڻ جو بنيادي بنيادي سبب اها تبديلي آهي ته شريڪ ڪيئن سوچيندا آهن ۽ تنهن ڪري محسوس ڪندا آهن ۽ هڪ ٻئي سان تعلق رکندا آهن.

ڀٽائي جي اصول جي وڏي شعور سان ، ڪيتريون شاديون بچي سگهجن ٿيون ۽ مضبوط به ٿي سگهن ٿيون. انهن لاءِ جيڪي اڃا تائين الڳ ٿيڻ جو فيصلو ڪن ٿا ، جوڑوں اهو عمل ڏا easierو آسان محسوس ڪن ٿا جڏهن اهي اهي حقيقت کي محسوس ڪن ته ٻيو ماڻهو صرف ۽ صرف انهي سوچ واري ڪيفيت (شعور يا غير شعوري) تي ڀاڙيندو آهي

ونڊا شيئر: